{"id":1573,"date":"2021-09-07T14:09:23","date_gmt":"2021-09-07T11:09:23","guid":{"rendered":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/?p=1573"},"modified":"2021-09-07T15:19:41","modified_gmt":"2021-09-07T12:19:41","slug":"elementor-1573","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/?p=1573","title":{"rendered":"NED\u0130R BU L\u0130BERAL E\u011e\u0130T\u0130M?"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Tam Olarak Nedir Bu Liberal E\u011fitim? Nas\u0131l Uygulan\u0131r?<\/b><\/p>

Liberal e\u011fitim ki\u015finin ya\u015fam\u0131n\u0131 \u00f6zerk ve \u00e7a\u011f\u0131n geli\u015fen ve de\u011fi\u015fen ko\u015fullar\u0131na uygun olarak y\u00f6netebilmesi i\u00e7in gereken bilgi, beceri ve anlay\u0131\u015f ile yeti\u015fmesi, yeti\u015ftirilmesi fikri \u00e7er\u00e7evesinde ilerleyen e\u011fitim anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Sosyal entegrasyonu y\u00fcksek, de\u011fi\u015fime adaptasyonu kolay ve etik de\u011ferler konusunda hassas bireyler yeti\u015ftirmeyi ama\u00e7lar. Bireylerin, toplum ihtiya\u00e7lar\u0131 do\u011frultusunda bilgi ve beceri ile donat\u0131lmas\u0131, ayn\u0131 zamanda kendi ilgi, yetenek ve merak\u0131 do\u011frultusunda kendini doldurma kabiliyetini edinmesini \u00f6nemser. Ad\u0131yla benze\u015fen liberal ekonomi, liberal demokrasi kavramlar\u0131 ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lsa da, asl\u0131nda kendi ba\u015f\u0131na, bireyin \u00e7a\u011fda\u015f ko\u015fullar do\u011frultusunda de\u011fi\u015fimi ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc benimseyen ve \u00f6\u011freneni, \u00f6\u011frenme faaliyetinde aktif ve sorumlu tutan bir e\u011fitim yakla\u015f\u0131md\u0131r.\u00a0 Liberal ekonomi ya da liberal demokrasi gibi \u2018bireysel \u00f6zg\u00fcrle\u015fmeyi\u2019 savunan bu ak\u0131mlar ile kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na ya da benze\u015fmesine sebep olan \u015fey ise \u2018zihinsel \u00f6zg\u00fcrle\u015fmeyi\u2019 savunuyor olmas\u0131.<\/span><\/p>

Liberal e\u011fitim, e\u011fitim s\u00fcre\u00e7lerine al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z y\u00f6ntemlerden biraz farkl\u0131 bakar. Ya\u015f gruplar\u0131na g\u00f6re bir araya toplanm\u0131\u015f \u00f6\u011frenci gruplar\u0131 ile, ya da herkes i\u00e7in ayn\u0131 h\u0131zda ilerleyen e\u011fitim programlar\u0131 ile bekledi\u011fimiz \u00f6\u011frenme sevgisini ve heyecan\u0131n\u0131 daha \u00e7ok bekleyece\u011fimizi s\u00f6yler bize. \u00c7ocuklara \u00f6\u011fretilen \u015feyler ile asl\u0131nda \u00f6\u011frenmeleri gereken \u015feylerin aras\u0131ndaki u\u00e7urumu fark etmemize neden olur liberal e\u011fitim. Bu anlay\u0131\u015f\u0131n \u00fczerinde durdu\u011fu baz\u0131 sorular, fikri ve felsefesini anlamam\u0131z i\u00e7in yard\u0131mc\u0131 olabilir:<\/span><\/p>

  • -O kulda \u00f6\u011frendiklerimiz ile ger\u00e7ek ya\u015famda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131m\u0131z neden bu kadar kopuk?<\/span><\/li>
  • \u00a0<\/span><\/li>
  • – \u00d6\u011frenmek ile \u00f6\u011frendi\u011fini zannetmeyi birbirinden ay\u0131ran nedir?<\/span><\/li>
  • \u00a0<\/span><\/li>
  • – \u00d6\u011frenenin e\u011fitim s\u00fcre\u00e7lerindeki rol\u00fc ve g\u00f6revi nas\u0131l olmal\u0131d\u0131r?<\/span><\/li><\/ul>
    \u00a0<\/div>

    E\u011fitimi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek i\u00e7in ya\u015famsal etkilere gebe olan bu gibi sorular\u0131 kendine dert edinir liberal e\u011fitim yakla\u015f\u0131m\u0131. Dert edinmesine edinir de, liberal e\u011fitim programlar\u0131 genelde standartla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f e\u011fitim programlar\u0131 gibi, \u00f6nceden iyi planlanm\u0131\u015f, \u00e7er\u00e7eve ve uygulamalar\u0131 belirlenmi\u015f \u00f6\u011fretim programlar\u0131 olu\u015fturmak konusunda \u00e7ok da etkin de\u011fildir. Yani g\u00fc\u00e7l\u00fc bir felsefi altyap\u0131 ve dayanak, uygulamalar konusundaki kafa kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131klar\u0131 ile kendi temelini oyar bir bak\u0131ma. Bu y\u00fczden yap\u0131land\u0131r\u0131lm\u0131\u015f e\u011fitim programlar\u0131 d\u00fcnya genelinde en \u00e7ok tercih edilen ve uygulanan ama genelde de en ba\u015far\u0131s\u0131z olan programlar olarak varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeye devam eder.\u00a0<\/span><\/p>

    Liberal e\u011fitimin savundu\u011fu anlay\u0131\u015f, e\u011fitimi dert edinen, bir \u015feylerin de\u011fi\u015fmesi gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnen herkesin kula\u011f\u0131na ho\u015f gelir elbette. Ama bu felsefeyi anlatmak, edinmek ve uygulamaktan daha kolay oldu\u011fundan m\u0131 bilinmez, d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm konusunda hantal kal\u0131r bir\u00e7ok organizasyon. D\u00fcnya genelinde klasik e\u011fitim anlay\u0131\u015f\u0131ndan farkl\u0131 olarak uygulanan e\u011fitim programlar\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda hepsinin \u2018birey\u2019i aktivite ve sorumluluk bak\u0131m\u0131ndan \u00f6\u011frenmenin merkezinde tuttu\u011funu g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Montessori Modeli, \u00d6zg\u00fcr Okullar Modeli, Waldorf Modeli, Reggio Emilia Modeli, High Scope Modeli, Bank Street Yakla\u015f\u0131m\u0131 gibi d\u00fcnyada yayg\u0131n olarak benimsenmi\u015f alternatif modeller, klasik yakla\u015f\u0131mdan farkl\u0131 olarak felsefe a\u00e7\u0131dan birbirine benzemekle birlikte uygulama noktas\u0131nda \u00e7e\u015fitlilikler g\u00f6sterirler.\u00a0<\/span><\/p>

    Bu alternatif yakla\u015f\u0131mlarda temel felsefe, \u00f6\u011frenmenin tamamen \u00f6\u011fretmen performans\u0131na dayal\u0131 bir edilgen sistem olmas\u0131n\u0131n aksine, \u00f6\u011frenciyi \u00f6\u011frenme s\u00fcreci i\u00e7erisinde hareketli tutarak, \u00e7abas\u0131n\u0131 canl\u0131 hale getirmek, \u00f6\u011fretmeni ise yol g\u00f6steren, rehberlik eden, \u00f6\u011frencinin kendi \u00f6\u011frenme s\u00fcrecine katk\u0131da bulunan bir ment\u00f6r yapmakt\u0131r. \u00d6\u011frenciler i\u00e7in genel kayg\u0131 olan \u2018\u00f6\u011frenmeyi \u00f6\u011frenmek\u2019 sorunsal\u0131n\u0131n yan\u0131nda \u2018\u00f6\u011fretmeyi \u00f6\u011frenmek\u2019 de \u00f6\u011fretmenler i\u00e7in\u00a0 ayr\u0131 bir\u00a0 geli\u015fim basama\u011f\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6\u011fretmen kendisini geli\u015ftirip zihinsel olarak \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirebildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde \u00e7ocuklar\u0131n \u00f6\u011frenme s\u00fcre\u00e7lerindeki rol\u00fcn\u00fc do\u011fru kurgulamay\u0131 \u00f6\u011frenebilir.\u00a0 Yani tahtaya \u00e7\u0131k\u0131p elinde tebe\u015firiyle, kalemiyle \u00e7at\u0131r \u00e7at\u0131r ders anlatan, her sene anlatmaktan faranjit olan eli \u00f6p\u00fclesi emektar \u00f6\u011fretmenlerimiz yerine art\u0131k bir ad\u0131m geride duran, \u00f6\u011frenme ortamlar\u0131n\u0131 ilham veren ve cezbedici \u00f6\u011frenme ara\u00e7 ve etkinlikleriyle donatan \u00f6\u011fretmenlere do\u011fru evrilmeyi hedefler. \u00d6\u011frencinin de do\u011fal olarak b\u00f6yle bir \u00f6\u011frenme ortam\u0131n\u0131n tad\u0131n\u0131 bir kez al\u0131nca ve ihtiya\u00e7 duydu\u011funda samimi bir destekle geli\u015febildi\u011fini g\u00f6rd\u00fck\u00e7e \u00f6\u011frenme i\u00e7in \u00e7aba sarf etme motivasyonu artar.\u00a0<\/span><\/p>

    Okullar\u0131n bilgi aktar\u0131m\u0131ndan \u00e7ok deneyim merkezi olmas\u0131 gerekti\u011fi konu\u015fuluyor art\u0131k. Bu \u00e7ok do\u011fru. Ancak bilgi aktar\u0131m\u0131 ve deneyim kazanma s\u00fcre\u00e7lerinin de ya\u015fa ve konulara g\u00f6re de\u011ferlendirilmesi gerek. Liberal e\u011fitimlerde de \u00f6\u011frencilerin kendi ba\u015f\u0131na b\u0131rak\u0131lmas\u0131 s\u00f6z konusu de\u011fil. Aksine geri planda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir geli\u015fim takibi var. Ama bu herkes i\u00e7in standart olarak belirlenmek yerine, \u00f6\u011frencinin kendi geli\u015fim s\u00fcre\u00e7lerine ve h\u0131z\u0131na g\u00f6re de\u011ferlendirilerek yap\u0131l\u0131yor. Temel bilgilerde bili\u015fsel yeterlilik kazan\u0131lmas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli. Ancak bu \u00f6\u011frencinin do\u011fal olarak zihnini a\u00e7mas\u0131 ile ger\u00e7ekle\u015febilir.. Zorla verilen, merakla birle\u015fmeyen ve \u00f6\u011frenenin g\u00f6n\u00fcll\u00fc \u00e7abas\u0131n\u0131 kazanmayan bilgi ve beceri \u00f6n belle\u011fi ge\u00e7emiyor, kal\u0131c\u0131 olam\u0131yor.\u00a0<\/span><\/p>

    Tam da bu noktada v<\/span>erdiklerimizin nas\u0131l ve ne kadar\u0131n\u0131 alabildiklerini belirleyebilmemiz i\u00e7in \u00f6l\u00e7me ve de\u011ferlendirme giriyor g\u00fcndeme. \u00d6l\u00e7me ve de\u011ferlendirme ile \u00f6\u011frencilere s\u0131nav yap\u0131p not vermekten bahsetmiyoruz elbette. Yine i\u015fin ana amac\u0131na hizmet eden bir sistemden bahsediyoruz. Yani sistem i\u00e7indekilerin s\u00fcrekli bir diyalog halinde birbirlerine d\u00f6n\u00fct vermelerinden bahsediyoruz. \u00d6\u011frenme yolculu\u011funda yolun neresinde olduklar\u0131n\u0131 hem e\u011fitimciler olarak bizim bilmemiz hem de \u00f6\u011frencilere geride kald\u0131larsa aradaki a\u00e7\u0131\u011f\u0131 nas\u0131l kapatabilecekleri y\u00f6n\u00fcnde yol g\u00f6stermemizden bahsediyoruz. Verdi\u011fimiz geri bildirimleri \u00f6z\u00fcmseyip harekete ge\u00e7ebilecekleri okuryazarl\u0131\u011f\u0131 kazanabilmelerinden bahsediyoruz. Bu yolculukta \u00f6nlerine \u00e7\u0131kan duyu\u015fsal engeller ile ba\u015fa \u00e7\u0131kabilecekleri stratejileri kazan\u0131p kendi kendilerini daha da motive edebilecek yollar bulabilmelerinden bahsediyoruz. Ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n da e\u011fitimciler ile kendi \u00f6\u011frenmelerini de\u011ferlendirme ad\u0131na hem kendilerine, hem de birbirlerine yard\u0131mc\u0131 olabilmelerinden bahsediyoruz. Bunlar nas\u0131l m\u0131 yap\u0131l\u0131r? T\u00fcm bu hedeflere ula\u015fmada kullan\u0131lacak tek bir y\u00f6ntem yoktur elbette. Hedefe bir s\u00fcr\u00fc farkl\u0131 yoldan ula\u015f\u0131labilinir. \u00d6\u011frencileri d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, yaratmaya, tak\u0131m halinde \u00e7al\u0131\u015fmaya, sentez yapabilmeye y\u00f6nlendiren her t\u00fcr \u00f6l\u00e7me de\u011ferlendirme sistemi \u00f6\u011frenme yolculu\u011funa de\u011fer katar. Bu bazen tak\u0131m halinde geli\u015ftirilen bir proje ile olur, bazen bireysel yap\u0131lan bir sunumla, bazen de tutulan bir g\u00fcnl\u00fck ya da cevaplanan bir soru ile. Ara\u00e7lar hedefe hizmet etti\u011fi s\u00fcrece, \u00f6\u011frenene anlaml\u0131 geri bildirim verdi\u011fi s\u00fcrece de\u011ferlidir, hatta sistemde yer alan farkl\u0131 \u00f6l\u00e7me de\u011ferlendirme ara\u00e7lar\u0131 rengarenk bir \u00e7i\u00e7ek buketi gibi ortam\u0131 g\u00fczelle\u015ftirir. Yarat\u0131lan deneyim merkezinde m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca \u00e7ok ve farkl\u0131 deneyimler ya\u015fayabilmelerine olanak sa\u011flamakt\u0131r hedef, aynen ger\u00e7ek hayatta oldu\u011fu gibi.\u00a0<\/span><\/p>

    \u00d6\u011frenmeyi \u00f6\u011fretmek ve \u00f6\u011fretmeyi \u00f6\u011fretmek kavramlar\u0131ndan bahsettik. Birbirinden \u00f6nemli iki kavram. E\u011fer \u00f6\u011frenmek bir yolculuksa esas hedefimiz s\u00fcrekli de\u011fi\u015fen, \u00e7o\u011falan ve hatta \u015fekil ve i\u00e7erik de\u011fi\u015ftiren bilgiyi \u00f6\u011frenmek de\u011fil, bu bilgiye nas\u0131l ula\u015f\u0131labilece\u011fini ve ula\u015f\u0131lan bilginin hayata nas\u0131l anlam katacak bir hale d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilece\u011fini \u00f6\u011frenmektir esas hedef. Kendini bilmek ile ba\u015flar t\u00fcm s\u00fcre\u00e7. Birey kendini bilsin ki eksiklerini nas\u0131l tamamlayabilece\u011fini de bilsin. Kendini bilsin ki onu g\u00fc\u00e7l\u00fc k\u0131lan y\u00f6nlerini daha da geli\u015ftirebilsin. Yans\u0131tma yapmak, \u00f6\u011frenme stratejilerini kullanabilmek, se\u00e7imlerinin fark\u0131nda olup kendini de\u011ferlendirebilmek \u00f6\u011freneni g\u00fc\u00e7lendirerek ona \u00f6zerklik sa\u011flar. \u00d6\u011fretmen a\u00e7\u0131s\u0131ndan da \u00f6nemlidir t\u00fcm bunlar elbette. \u00d6\u011frencilerine bunlar\u0131 yapman\u0131n y\u00f6ntemlerini \u00f6\u011fretti\u011fi gibi kendisi de hem bir birey olarak hem de bir e\u011fitici olarak \u00f6z\u00fcmser ve kullan\u0131r. Durup bir bakar kendine \u201cben ne yap\u0131yorum, neyi daha iyi yapmam gerekiyor\u201d diye. \u201cNas\u0131l bir dil ile ileti\u015fim kuruyorum \u00f6\u011frencilerimle, ne desem amac\u0131na daha iyi ula\u015f\u0131r\u201d diye. Kendi motivasyonunu, iyi olma halini korudu\u011fu gibi t\u00fcm bunlar\u0131 \u00f6\u011frencilerine de \u00f6\u011fretebilmesi i\u00e7in \u00e7ok g\u00fc\u00e7lendirilmesi gerekir \u00f6\u011fretmenin. Hayat boyu s\u00fcren bu \u00f6\u011frenme ve \u00f6\u011fretme yolculu\u011funda en \u00e7al\u0131\u015fkan, en motivasyonu y\u00fcksek \u00f6\u011frenci kendisi olmal\u0131d\u0131r. O zaman art\u0131k \u00f6\u011fretme, \u00f6\u011frenme, e\u011fitim, \u00f6l\u00e7me, de\u011ferlendirme gibi kavramlardan \u00e7\u0131k\u0131p bu yolculukta birbirimize de\u011fer katarak birlikte nas\u0131l daha keyifli y\u00fcr\u00fcyebilece\u011fimizden mi bahsetsek ne dersiniz?<\/span><\/p>

    Elif Naz OGUZ -Prof. Dr. <\/span>Belgin ELMAS<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Tam Olarak Nedir Bu Liberal E\u011fitim? Nas\u0131l Uygulan\u0131r? Liberal e\u011fitim ki\u015finin ya\u015fam\u0131n\u0131 \u00f6zerk ve \u00e7a\u011f\u0131n geli\u015fen ve de\u011fi\u015fen ko\u015fullar\u0131na uygun olarak y\u00f6netebilmesi i\u00e7in gereken bilgi, beceri ve anlay\u0131\u015f ile yeti\u015fmesi, yeti\u015ftirilmesi fikri \u00e7er\u00e7evesinde ilerleyen e\u011fitim anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. Sosyal entegrasyonu y\u00fcksek, de\u011fi\u015fime … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1573"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1587,"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1573\/revisions\/1587"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alternatifegitimciler.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}